Es un pequeño pueblo de Salamanca, en
plena comarca del Campo Charro, cuyos habitantes se dedican
a la agricultura y la ganadería .
Se sitúa sobre la vía romana que unía Salamanca, Helmántice, con Ciudad Rodrigo, Miróbriga, bajando hacia Extremadura por el Puerto de Perales, la vía Dalmacia.
Por el Catastro de Ensenada sabemos que era, al igual que hoy, un pueblo de agricultores y ganaderos, donde como única nota discordante estaba la existencia de un mesón para caminantes y viajeros y una casa-palacio perteneciente a los señores del lugar.
El pueblo estaba incluído en el concejo de Salamanca, cuarto
de Baños, y todo su término perteneció
a los condes de Santa Coloma, como condes de Amayuelas o herederos de ellos.
El origen de esta posesión no está muy claro pero sí
se sabe que en el s. XV era propiedad de doña María Ordóñez
de Villaquirán, casada con el Licenciado Antón Núñez
de Ciudad Rodrigo, contador mayor -algo similar a ministro de Hacienda-
del rey Enrique IV y que, leal a su hija y heredera Juana, se enfrentó
a los Reyes Católicos, exiliándose parte de su vida en Portugal,
donde murió. Los reyes sólo perdonaron esta lealtad después
de muerto en la persona de sus hijos restituyéndoles parte de sus
bienes, tras mucho pelear por ello de su viuda Doña Isabel Ordóñez
de Villaquirán.
De esa época - 1521- data el hermoso sepulcro que se encuentra
en la iglesia parroquial, de Doña María Ordóñez
de Villaquirán, hija de los anteriores, con decoración renacentista
y arco de medio punto presentando una inscripción con el nombre
de la finada y sus armas esculpidas encerradas en una corona de laurel
que sujetan dos cupidos. Aún tiene restos de la primitiva pintura.
Blasón que aparece en el sepulcro
Esta mujer vivió como beata en el pueblo suponemos que en el caserón palaciego, hoy medio derruido. Éste tiene en su fachada sur unas arcadas bonitas, tapiadas, que serían en su momento un excelente balcón mirando hacia la Sierra de Francia. Su sepulcro es poco conocido y recientemente se hizo una reseña, inexacta en la identificación, del mismo en la prensa local.
El pueblo se mantuvo como propiedad de los condes de Amayuelas durante toda la edad moderna y sólo unos años antes de la Guerra Civil pasó, por compra como hemos dicho, a los vecinos.
Tomamos unas notas del "DICCIONARIO GEOGRÁFICO - ESTADÍSTICO - HISTÓRICO DE ESPAÑA", de Pascual Madoz, de 1850:
"SAGRADA (La): lugar con ayuntamiento en la provincia y diócesis de Salamanca (8 1/2 leg), part. jud. de Sequeros (5), audiencia territorial de Valladolid (30), y capitanía general de Castilla la Vieja. Situado en la cima de un collado de poca elevación bañado por dos arroyos de curso uno perenne; el clima es sano y no se conocen enfermedades especiales. Se compone de unas 45 casas entre ellas la del ayuntamiento; una escuela de instrucción primaria medianamente concurrida, una iglesia aneja del curato de Sanchón de la Sagrada, y un cementerio junto a la espresada iglesia los vecinos se surten de las aguas de un pozo que hay en el pueblo, no de muy buena calidad. Confina el término por el Norte y Este con el de Sanchón de la Sagrada; Sur Carrascalejo, Anaya y Gallegos, y Oeste San Muñoz y Buenabarba, le atraviesan los arroyos mencionados que llevan sus aguas al río Huebra. El terreno es tenaz, gredoso, todo de secano y dividido en varias porciones. Los caminos conducen a los pueblos inmediatos. El correo se recoge en la cartería de Tamarnes. Producción: toda clase de cereales, en número suficiente para el consumo; hay ganado lanar, cabrio y vacuno y caza de liebres, conejos, perdices y algún jabalí. Población 35 vecinos, 140 almas. Riqueza productiva: 417.100 reales. Impuestos: 20.855."
