Solicitud de Reserva de Hospedaje en Albergue los días 26, 27, 28, 29 y
30 de FEBRERO de 2009
Nombre de Alumno/a:
Grupo:

Hospedaje en Albergue Juvenil de Granada(www.reaj.com) a
15€/noche por alumno.
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ANTES 2004 |
AHORA 2008 |
Torre de las Damas Cuarto Dorado Siete Suelos Alcazaba Visita panorámica
GRANADA HISTÓRICO GRANADA BLANCA
ACTIVIDADES DÍA 4º
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Regreso en Bus hasta la
Estación de Montijo a las 23:00, aproximadamente.
Firma y autorización de los padres.
0Si 0No
Observaciones
de los padres.
Monumentos y museosEl Bono incluye el
acceso directo a los principales monumentos y su validez es para cualquier día
de
03Alhambra y Museo C/Real s/n T 902 441 221
06 Arqueológico(Casa Castril) Carrera
Darro, 43 T 958575408- F958225640
11 Monasterio
de la Cartuja Paseo de
13
Monasterio
de San Jerónimo C/ Rector López Argueta T
958 279 337
14
Catedral
y Museo
CatedralicioC/
Gran Vía, 5 T 958 222 959
Capilla
Real y MuseoC/Oficios
3 18001, Granada T 958 229 239
29
Museo
de Bellas Artes T 958 224 843 / 958 221 449- F
958 221 449
Parque
de las Ciencias Av.Mediterráneo
T 958 131 900- F 958 133 582
La adquisición del
Bono Turístico de Granada incluye un bonobús con nueve viajes para usar en
cualquiera de las líneas de bus urbano y un billete de 24 horas para el Bus
Turístico de la ciudad, “Granada City Sightseeing”.
|
1 EL GENERALIFE 2 CARMEN DE LOS MÁRTIRES 3 LA ALHAMBRA y Museo 4 CASA DEL CHAPIZ 5 IGLESIA DEL SALVADOR 6 CASA DEL CASTRIL (Museo
Arqueológico) 7 EL BAÑUELO 8 MURALLAS DEL ALBAICIN 9 MONASTERIO SANTA ISABEL LA
REAL 10 HOSPITAL REAL 11 MONASTERIO DE LA
CARTUJA 12 BASILICA DE SAN JUAN DE
DIOS 13 IGLESIA DE SAN
JERÓNIMO 14 CATEDRAL Y CAPILLA
REAL 15 PALACIO DE LA MADRAZA 16 CORRAL DEL CARBÓN 17 HAMMAN. BAÑOS ÁRABES 18 ERMITA DE SAN SEBASTIÁN 19 IGLESIA DE SANTO DOMINGO 20 NUESTRA SEÑORA DE LAS
ANGUSTIAS |
21 PALACIO DE CONGRESOS 22 MUSEO GARCÍA LORCA 23 ALCAICERÍA 24 ALBAICÍN 25 REALEJO 26 SACROMONTE 27 PARQUE DE LAS CIENCIAS 28 PLAZA DE TOROS 29 MUSEO DE BELLAS ARTES 30 CASA MUSEO MANUEL DE
FALLA 31 FUNDACIÓN RODRÍGUEZ
ACOSTA 32 MUSEO SAN JUAN DE DIOS 33 CENTRO CULTURAL MANUEL DE
FALLA 34 IGLESIA FRAY LEOPOLDO 35 PALACIO DAR-AL HORRA 36 CARMEN MUSEO MAX MOREAU 37 CASA MOLINO ÁNGEL GANIVET 38 CASA DE LOS TIROS 39 ALCAZAR DEL GENIL 40 AYUNTAMIENTO |
Para enlazar con
los monumentos y museos del Bono Turístico se recomienda utilizar este bonobús
en las siguientes líneas:
Bus 5 Beethoven / Parque Nueva Granada •
Monasterio de San Jerónimo Parada más próxima: calle San Juan de Dios • Parque
de las Ciencias Parada más próxima: carretera de Armilla
Bus 8 Ctra. Dílar / J. Moreno Dávila•
Monasterio de
Bus 31 Plaza Nueva / Albaicín,
Barrio Albaicín (Patrimonio de la Humanidad)
Cualquier parada del itinerario
Bus 32 Conexión Alhambra—Albaicín
• Alhambra y Generalife.
Parada más próxima: avenida del Generalife s/n Barrio
Albaicín (Patrimonio de la Humanidad) Cualquier
parada del itinerario
01 Generalife
El Generalife es la
villa con jardines utilizada por los reyes musulmanes de Granada como lugar de
descanso, situado en la ciudad andaluza
de Granada, España. Fue
concebida como villa rural, donde jardines ornamentales, huertos y arquitectura
se integraban, en las cercanías de la Alhambra.
El origen del nombre está discutido. Algunos abogan por Yannat
al-Arif como Huerta del Arquitecto, aunque
pudo significar El más excelso jardín. Ese huerto real era común en las
cortes hispano-árabes. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Se
construyó durante los siglos XII y XIV y fue transformado por Abu I-Walid Isma'il.
Es de estilo árabe
nazarí y
está situado en el lado septentrional de la Alhambra.
Está formado un conjunto de edificaciones, patios y jardines, que lo convierten
en uno de los mayores atractivos de la ciudad de Granada, y, junto con la Alhambra, en uno de los conjuntos arquitectónicos más
destacables de la arquitectura civil mulsulmana. El
acceso se efectúa hoy día por los denominados Jardines Nuevos, fruto del saber
hacer de Francisco Prieto
Moreno, que a mediados del XX creó una concatenación de espacios
abiertos formados por cipreses, que, por medio del arte topiario,
figuran arquitecturas. Los espacios confinados reproducen modelos de patios de
la Granada nazarí. La sabia combinación de los referentes históricos y la
tradición granadina (suelos empedrados, el uso del agua, los exuberantes
macizos florales...) hace de los Jardines Nuevos un lugar destacado, que muchos
consideran ya inseparable de los palacios a los que anteceden. Últimamente gran
parte de los jardines han sido destruidos para la construcción de un auditorio.
A continuación se accede a los patios del conjunto arquitectónico nazarí, que,
al ser edificado en una ladera, y siguiendo una composición (paratas) que será
la base de muchos cármenes granadinos, se escalona en estrechas franjas
separadas por muros de contención. Así, los alarifes crearon una serie de
espacios recoletos e íntimos, características comunes en la arquitectura
musulmana, pero también volcados a las excepcionales vistas de la ciudad y
La Escalera del Agua, vista desde arriba.
A continuación, y prosiguiendo el ascenso, llegaremos a los Jardines
Altos del Palacio. Para ello pasaremos por la Escalera del Agua,
ingenioso artificio al servicio del disfrute de los sentidos. El objetivo
principal de dicha escalera era comunicar el palacio del Generalife
con una pequeña capilla situada en lo alto de
02
Carmen de los MártiresSegún la
tradición, este lugar está construido sobre las antiguas mazmorras de los
cautivos cristianos en tiempos nazaríes. Una vez que la ciudad fue conquistada
por los Reyes Católicos se convirtió en un convento de Carmelitas en el que
estuvo algunos años como prior San Juan de
Dirección: Paseo de los Mártires, s/n. Granada Teléfono:
958 227 953
H: Lunes a Viernes de
03 AlhambraLa Alhambra, que fue declarada Patrimonio de
la Humanidad en 1984, es una ciudad palatina situada sobre la colina de la Sabika, junto al río Darro. Su
nombre procede del color de sus muros (Al-Hamra en
árabe) que fueron fabricados con la propia arcilla del terreno, de ahí su color
rojizo.
El complejo está formado por los jardines del Generalife,
los Palacios Nazaríes y la Alcazaba, de construcción árabe. De factura
cristiana encontramos el palacio de Carlos V y la iglesia de Santa María,
construida sobre la antigua mezquita. Los Palacios Nazaríes están agrupados de
forma irregular y las distintas estancias se comunican entre sí por patios o
galerías.
Los orígenes
de la Alhambra datan del siglo IX, cuando comenzó a
utilizarse la Alcazaba como refugio. Fue en el siglo XIII cuando el primer
monarca nazarí, Mohamed I, fijó su residencia real en
ella. Su sucesor, Mohamed II, terminó el recinto
amurallado. En el siglo XIV, con los reinados de Yusuf
y Mohamed V, la Alhambra
adquirirá su apariencia monumental y preciosista que conocemos hoy. Yusuf construyó el núcleo del Palacio de Comares, con la gran torre que se proyecta sobre
Mohamed
V, reformó el palacio de Comares, añadiéndole la
espectacular fachada del patio del Cuarto Dorado. También construyó el
innovador Palacio de los Leones, dejando de lado el modelo de palacio existente
hasta ese momento y creando un nuevo modelo de estructura cuatripartita
inspirada en los modelos orientales del Islam.
La Alhambra es un ejemplo sin igual de cómo
la luz y el agua ofrecen importantes efectos decorativos a
La Alhambra quedó abandonada en el siglo
XVIII. Durante la dominación francesa parte de la fortaleza fue volada y hasta
el siglo XIX no se comenzó su reparación, restauración y conservación, que aún
se mantiene.
Se creó en 1870 respondiendo a la necesidad de
custodiar los testimonios arqueológicos recogidos por
Dirección: Palacio de Carlos
V. T: 958 027 900 Fax: 958 226 363 Web: www.alhambra-patronato.es
Cómo llegar: bus nº 30 y 32.H: M de
Herencia musulmana y cristianaUna de las formas de disfrutar del rico y diverso legado monumental de
la Alhambra es mediante la visita diferenciada de
edificaciones musulmanas y cristianas:
Alcazaba Es
la zona defensiva de la Alhambra, donde residía el
ejército y la parte más antigua del monumento. Mohamed
I amuralló el castillo y levantó las torres del Homenaje, la de la Quebrada y
la de
Palacio
Real (Palacios Nazaríes)
El recinto del Palacio Real se divide en tres zonas independientes:
o El Mexuar, donde se
realizaba la administración de justicia y el despacho de asuntos de Estado.
Había una cámara elevada, cerrada por celosías, donde el sultán se sentaba a
escuchar las demandas de los ciudadanos sin ser visto. Al fondo de la sala
existe un Oratorio, una pequeña habitación orientada hacia La Meca, ricamente
ornamentada con yeserías y desde donde se divisa el Albaicín.
Tras la conquista, los Reyes Católicos mandaron modificar el interior de esta
sala, convirtiéndola en una capilla de la que puede verse aún la balaustrada
del coro. El exterior de sus muros ha sufrido tantas modificaciones que es
imposible conocer cómo era originalmente. Esta área
administrativa se encuentra precedida por dos patios, en el primero de los
cuales perduran los restos de una pequeña mezquita con su alminar, mientras que
el segundo conocido como Patio de Machuca, alberga la torre del mismo nombre.
El conjunto fue utilizado como residencia de los arquitectos que dedicaron sus
vidas a la construcción del monumento, entre ellos Pedro Machuca, que trazó el
Palacio de Carlos V. Hacia el interior se encuentran el Cuarto Dorado, que debe
su nombre a la cúpula recubierta de pan de oro, y el Patio del Mexuar, con la fastuosa fachada del Palacio de Comares, ornamentada con mocárabes, yeserías y azulejos y
cubierta con una alero de madera de cedro con motivos decorativos de piñas y
conchas.
o El Palacio de Comares
fue mandado construir por el rey Yusuf I, combinando
la función representativa de la monarquía para la gestión oficial de los
asuntos de Estado con la vivienda privada del soberano. El centro del palacio
lo ocupa el Patio de lo Arrayanes, con galerías porticadas en
los extremos. Este patio se ha llamado de diversas formas a lo largo del
tiempo. La actual denominación se debe a los macizos de mirtos o arrayanes
(arbustos) cuyo color verde vivo contrasta con el piso de mármol blanco del
patio. Está
presidido por la Torre de Comares,
que alberga en su interior el Salón de Embajadores, donde el rey, en compañía
de sus visires, daba audiencia oficial. La sala tiene forma cúbica y en sus
paredes no queda ni un resquicio sin decorar con yeserías cúficas (motivos
caligráficos), de ataurique (vegetales) y de lacería (formas geométricas). La
cúpula estrellada representa el cielo. Precediendo este espacio se encuentra la
Sala de la Barca, en cuyos extremos estaban las alcobas del sultán. Al
este del palacio se encuentran los Baños de Comares,
construidos al estilo musulmán siguiendo el modelo de las termas romanas. Toda
la decoración existente es de época cristiana, ya que el mal estado que han
presentado los baños a lo largo de los siglos ha hecho que se restauren y
reconstruyan varias veces.
o El Palacio de los Leones se empezó
a construir por orden de Mohamed V, hijo de Yusuf I, como zona privada para la familia real y el harén.
Recibe su nombre por la fuente sostenida por doce leones de mármol ubicada en
el Patio de los Leones. El recinto es una alegoría del
paraíso, un oasis petrificado en el que fluye el agua y las 124 columnas y las
arcadas que sostienen simbolizan un bosque de palmeras. Este patio es el
primero en el cual se opta por un nuevo modelo arquitectónico: dos canales de
agua que surgen de surtidores situados dentro de dos grandes estancias: las
salas de los Abencerrajes y de las Dos Hermanas. Estas salas se encuentran una
enfrente de la otra y destacan por sus soberbias cúpulas de mocárabes. La
tradición popular asegura que en la sala de los Abencerrajes,
al parecer alcoba del rey, fueron degollados los caballeros denominados con ese
nombre, mientras que la sala de las Dos Hermanas hace
referencia a las dos enormes losas de mármol que se ven a cada lado de la
fuente central y que un poeta del siglo XIV comparó a dos hermanas. En su
interior se encuentra el Mirador de Lindaraja,
un cuarto de reducidas dimensiones que fue lugar de esparcimiento de la
favorita del sultán y que constituye por su exquisita decoración uno de los
rincones más bellos de
Es un palacio y finca de recreo independiente de la Alhambra que era utilizado por los reyes nazaríes como
lugar de retiro y descanso, especialmente en los meses de verano. Está situado
en el llamado Cerro del Sol y su construcción se atribuye a Ismail
I, que reinó entre 1314 y 1325. En 1931 fue acrecentado con los magníficos
jardines y laberintos de cipreses que hoy dan paso al palacio. El Generalife está
rodeado de huertas que en su día garantizaban el suministro de
las cocinas de

Conocida también como Alhambra alta, era
donde residían los nobles de la corte y donde se encontraban los centros
administrativos y religiosos, así como los palacios y jardines. Actualmente se
conserva el antiguo convento de San Francisco (hoy convertido en Parador
Nacional).

Palacio
de Yusuf III Fue la residencia de los alcaides cristianos
de la Alhambra hasta 1718 en que fue desalojado y
demolido. Constaba de un patio central con alberca y pabellones en los lados.
Contenía también un lugar para el baño. Hoy en día se ha convertido en jardín
laberíntico.
El
Partal Construcción
de Muhammad III de la que permanece un amplio estanque,
un pórtico de cinco arcos y
Puerta
de la Justicia Se encuentra en la
muralla sur de la fortaleza junto al Pilar de Carlos V y constituye la actual
entrada principal al conjunto de
Puerta
del Vino Es una de las puertas
más antiguas. Daba paso a la ciudadela, abriéndose en el interior del recinto
fortificado. Desde 1556, los vecinos de la Alhambra
depositaban en esta puerta el vino que consumían y que estaba exento de
impuestos, lo que aclara de donde proviene el nombre de la puerta, aunque
existe otra teoría que dice que su nombre proviene de una confusión entre las
palabras. Su carácter no militar explica su riqueza decorativa.
El Palacio de Carlos V El Emperador
Carlos V trasladó su corte a las casas reales de la Alhambra, para pasar en ellas el verano de
1526. Desde entonces el Emperador quiso establecer en Granada uno de sus puntos
de residencia. Por ello proyectó construir un nuevo palacio, conectado al
Alcázar árabe y continuando con la labor iniciada por sus abuelos, los Reyes
Católicos. Fue encargado en 1527 al
arquitecto y pintor toledano Pedro Machuca, pupilo de
Miguel Ángel. El emperador Carlos V quería dotar a la Alhambra
de un recinto con todas las comodidades de la época, pero no llegó a ver
materializado su deseo. El palacio, inacabado, pasó por varias etapas, como la
falta de fondos o la sublevación en las obras. Los techos llegaron a hundirse a
causa del abandono. En 1923 el arquitecto Leopoldo Torres Balbás
inició su restauración. El palacio es cuadrado, con
Patio
de Lindaraja
Se construye como resultado de
las reformas realizadas para albergar al emperador y a la emperatriz en su
visita a Granada durante su viaje nupcial. El patio se compone de una fuente
central, seis salas que lo rodean y el Mirador de Lindaraja. Además se puede acceder a la Torre de Yusuf I, conocida como Peinador de la Reina por ser la
residencia de
Puerta
de las Granadas Se construyó en
el siglo XVI para conmemorar la visita del Emperador, por lo cual se conoce
también como la Puerta de Carlos V. Se encuentra al pie del
bosque de la Alhambra, en la Cuesta de Gomerez. La puerta sigue un diseño basado en el
esquema de arco del triunfo romano y es conocida por las enormes granadas
talladas en piedra que decoran su dintel.
Sobre las ruinas de la gran mezquita real, se edificó la iglesia
dedicada a Santa María de
La casa data del siglo XVI y consta de dos edificios comunicados entre
sí por un arco de escayola. En su arquitectura y decoración presenta elementos
tanto cristianos como musulmanes. Se ha documentado la reutilización de arcos y
columnas de antiguas construcciones, por lo que se cree que en su origen
formaba parte del palacio islámico Dar al-Bayda, ‘
Dirección: Cuesta del Chapiz, 22 Teléfono:
958 222 290 Horario: L a V

05 Iglesia del
Salvador Construida en estilo mudéjar
sobre
Plaza del Abad, 2. Granada. 958 278 644
Se trata de un bello palacio del renacimiento granadino
construido en 1539. Aunque la obra se atribuye a Diego de Siloé,
recientes estudios consideran como autor más probable a Sebastián de Alcántara.
La casa cuenta con una original portada plateresca. Actualmente es la sede del
Museo Arqueológico de Granada, con una colección que comprende desde el
paleolítico hasta el período nazarí. Fue creado en 1879 y su propósito es
mostrar la existencia cotidiana de sociedades ya desaparecidas, basándose en
sus testimonios materiales. Se ilustran procesos sociales, económicos e
ideológicos tanto de las sociedades prehistóricas como históricas que habitaron
la provincia de Granada hasta 1492. La ciudad cristiana queda ejemplificada por
el propio edificio, la Casa de Castril, cuya
conclusión debe fecharse hacia 1539.
Dirección:
Carrera del Darro Teléfono: 958 225
640 H: Miércoles a Sábado de
Domingo de
Los baños árabes o ‘hamman’ eran el lugar donde
los habitantes del barrio del Albaicín acudían a
lavarse, cuidarse el cuerpo y compartir conversación. Los del Bañuelo
datan del siglo XI y se encuentran en perfecto estado de conservación..
El recinto está dividido en tres estancias rectangulares. Junto al patio que
sirve de entrada encontramos la sala fría. A continuación la sala templada de
mayor tamaño y decorada con arquerías de herradura en tres de sus lados.
Finalmente, la sala caliente, donde se ubicaban las bañeras. Junto a esta sala
se situaba la caldera del baño. Cabe destacar la decoración interior, a base de
columnas, capiteles, zócalos pintados, suelos de mármol y bóvedas con lucernas
estrelladas que permitían la perfecta ventilación del baño. Las columnas
reutilizadas son de épocas romana y visigoda.
Dirección: Carrera del Darro, 31Teléfono:
958 027 800Horario: Martes a Sábados de

07 Albaicín
El
conjunto urbano conocido como Albaicín, declarado
Patrimonio de la Humanidad en 1984, incluye toda la colina comprendida entre la
calle de Elvira,
La
Puerta de Elvira, situada al pie de la colina y de la que actualmente sólo se
conserva el arco, era la entrada tradicional a la ciudad de Granada, y es hoy
en día el punto de partida perfecto para conocer el barrio. A sus pies se
encuentra la actual Plaza de San Gil, conocida en época musulmana como Plaza de
Hatabin o de los Leñadores, y que fue una de las más
concurridas en la época árabe, pues servía como punto neurálgico de las
comunicaciones entre la ciudad y los arrabales y medinas situadas en el margen
opuesto del río Darro. El visitante que se adentra por primera vez
en el Albaicín descubrirá un barrio lleno de vida,
sintiéndose trasladado a los momentos más gloriosos de la Historia de Granada.
Poco se sabe de sus primeros moradores, ya que apenas existen vestigios de su
pasado ibero o romano, pero los largos siglos de asentamiento musulmán se
pueden reconocer, no sólo en sus construcciones y en la fisonomía del barrio,
sino también en el aroma a jazmín que impregna sus calles, en los jardines moriscos,
en sus cármenes –las casas típicas del barrio– o en
la decoración de sus villas. La calle
Elvira, que nace desde el Arco del mismo nombre, fue uno de los ejes más
importantes de la ciudad, hasta la apertura de la Gran Vía. De trazado
rectilíneo, destaca en ella la iglesia de San Andrés, que cuenta con un
minarete como símbolo de su pasado como antigua mezquita. Al final de la calle encontramos la Plaza
Nueva, que data del siglo XVI, y en cuya construcción quedan ya patentes los
ideales urbanísticos cristianos. En ella se encuentran la Real Chancillería y
la Iglesia de san Gil y santa Ana, ejemplo prototípico de las construcciones
mudéjares desarrolladas en la ciudad durante el principio del XVI. Siguiendo por la plaza de Santa Ana el
visitante accede a la Carrera del Darro, una de las
calles más bellas y pintorescas de Granada. Su especial localización, en el
valle del río, los contrastes lumínicos provocados por la estrechez de la
calle, y la belleza de las construcciones que la flanquean, como la Casa de los
Condes de Arco, el Convento de Santa Catalina de Zafra, la Casa de Castril o los Baños Árabes del Bañuelo, conquistaron a los
románticos franceses e ingleses, que la convirtieron en el escenario soñado de
muchos de sus relatos. La Carrera del Darro lleva hasta el Paseo de los Tristes, otro de los
lugares emblemáticos del Albaicín y del que nace la
empinada Cuesta del Chapiz, desde la que se puede
tomar la ruta hacia el Sacromonte. En la Cuesta del Chapiz el visitante no debe dejar de visitar la Casa
Morisca, o el Palacio de los Córdova, basado en un edificio del siglo XVI que
fue reconstruido en su actual ubicación a mediados de los años 60 del siglo XX
y que alberga en su interior el actual Archivo Municipal. El Camino del Sacromonte permite descubrir otra de las edificaciones más
típicas de Granada, las cuevas, habitadas en su día por los gitanos del barrio
y hoy convertidas en tablaos flamencos, restaurantes, discotecas y alojamientos
turísticos, aunque todavía quedan algunas en las que vive gente. Siguiendo la
Cuesta del Chapiz se llega al perímetro de la
Alcazaba Cadima o Vieja, en cuyas cercanías
encontramos la Iglesia de San Salvador, construida sobre la Mezquita Mayor del Albaicín y que todavía conserva el patio de abluciones, así
como el Convento de las Tomasas. A la derecha bajando por la Plaza Aliatar y la calle Panaderos llegamos a la Plaza Larga, la
principal del Albaicín. Desde allí, podemos
dirigirnos al mirador de San Nicolás, con las mejores vistas hacia la Alhambra, que permiten obtener una imagen global del
conjunto monumental. O bien recorrer la calle Larga de San Cristóbal hasta el
mirador del mismo nombre, que ofrece una excelente vista panorámica de la
ciudad. Junto al mirador se encuentra la Iglesia de San Cristóbal, en el que
destaca su aljibe árabe. Los aljibes,
que podemos encontrar a lo largo de todo el recorrido por el Albaicín, son uno de los elementos más típicos del barrio.
Eminentemente funcionales, se encuentran sobre todo asociados a antiguas
mezquitas, debido a la práctica de la ablución. Entre los más destacados de la
zona están el mencionado de la Iglesia de San Cristóbal y el Aljibe del Trillo,
que cuenta con un interesante arco de herradura. Desde San Cristóbal, podemos acceder a la
Cuesta de la Alhacaba, que camina junto a la antigua
muralla nazarí de la Alcazaba, o bien bajar al Carril de la Lona, desde el que
podremos disfrutar de hermosas vistas de la parte este de Granada,
especialmente desde el Mirador del mismo nombre. Muy cerca del Mirador de la Lona se encuentra
la Plaza de San Miguel Bajo, un buen lugar para descansar y disfrutar de la
gastronomía granadina en los restaurantes al aire libre. También es interesante
recorrer las callejuelas que salen de la plaza para descubrir el Convento de
Santa Isabel la Real o el Palacio de Dar-Al-Horra, residencia de la madre del
rey Boabdil, que destaca por su profusa decoración
interior en contraste con la sobriedad de sus fachadas exteriores. La Calle de Santa Isabel la Real, que más
adelante se convierte en el Camino Nuevo de San Nicolás, nos llevará, tras un
giro a la izquierda, al siempre animado Mirador de San Nicolás, el mejor lugar
para contemplar la Alhambra y la mejor forma de
acabar la visita al Albaicín.
09
Monasterio de Santa Isabel La Real
Fundado como convento en 1504 por Isabel la Católica, se construyó entre los años 1574 y 1592 sobre parte de un antiguo palacio de los reyes musulmanes. La iglesia tiene una sola nave, con la capilla principal en alto. Del legado andalusí dan fe la pila de agua bendita, taza de una anterior fuente islámica, y la cubierta de la nave. La cubierta, armadura de lazos con tres pares de tirantes y decorada con pinturas platerescas, es una de las más bellas del arte mudéjar. La capilla mayor es gótica, con pirámides, molduras y pechinas realizadas en ese estilo. El retablo mayor está copiosamente decorado con pinturas y esculturas de santos. En el interior de la capilla se exponen obras de artistas como Pedro de Mena o Bocanegra. Alberga la sepultura del escultor Bernardo Francisco de Mora.
Dirección: Santa Isabel la Real, 15 Teléfono: 958 277 836 Horario previa cita: Lunes, Miércoles y Viernes de 10.00 a 13.30 y de 16.00 a 18.00 horas. Sábados de 10.00 a 13.00 horas.
10 Hospital Real
Fue fundado por los Reyes Católicos en 1504 para atender a los heridos de la Guerra de Granada. Se inició su construcción según los planos de Enrique Egas, dentro del gótico final, pero fue Carlos V quien se encargó de su conclusión al estilo renacentista. La portada no se concluyó hasta la primera mitad del siglo XVII. En la actualidad el edificio es la sede central de la Universidad de Granada, donde se ubican el Rectorado y otros servicios universitarios. Dirección: Cuesta del Hospicio, s/n Teléfono: 958 243 025 Horario: Lunes a Viernes de 9.00 a 14.00 horas
Este monasterio comenzó a edificarse en 1506 y en su construcción se
fusionan los estilos gótico, renacentista y barroco. Su templo, Sancta
Sanctorum y Sacristía marcan el auge del barroco andaluz y español.
Declarado Bien de Interés Cultural, alberga una valiosa colección de pinturas
del cartujo Sánchez Cotán, así como obras de Bocanegra o Carducho. La Iglesia
fue terminada a principios del siglo XVII por el cantero Cristóbal de Vílchez y presenta una sola nave. Su fachada, de mármol
gris con dos grandes columnas jónicas, fue realizada en 1794 por Joaquín
Hermoso. Destaca la puerta que divide los coros, realizada por José Manuel
Vázquez, con incrustaciones de marfil, carey, plata, ébano y palosanto. El Sancta Sanctorum se
encuentra detrás del altar mayor y se accede a él por una bella puerta de
cristales de Venecia. El antiguo sagrario que albergaba era de plata y fue
arrebatado por las tropas napoleónicas. El actual, tallado en ricas maderas,
data de 1816. Los cuadros, que narran episodios del Antiguo Testamento, son de
Palomino, que, con ayuda de Risueño, pintó también la cúpula en 1722. La
Sacristía, considerada como una de las obras cumbres del barroco final español,
presenta una planta rectangular rematada por una bóveda de cañón. El zócalo es
de mármoles de Lanjarón y las cajoneras son obra del
cartujo J. Manuel Vázquez, quién empleó 34 años en finalizarlas. La Cartuja
estuvo habitada hasta 1836, cuando con la desamortización de Mendizábal les
fueron arrebatados los terrenos y bienes a los monjes.
Dirección:
Paseo de Cartuja, s/n Granada Teléfono: 958 161 932 -Horario
de Noviembre a Marzo: Lunes a Domingo de 10.00 a 13.00 horas y de 15.00
a 18.00 horas Horario de Abril a Octubre: Lunes a Domingo de 10.00
a 13.00 horas y de 16.00 a 20.00 horas Entrada: 3,50 € Cómo
llegar: Bus nº 8
12 Hospital
y Basílica de San Juan de Dios
La iglesia, hoy con título de basílica, está ubicada junto al hospital (1552) y fue erigida entre los años 1737 y 1759. La planta del templo es de cruz latina: nave con capillas laterales (dos a cada lado), crucero, capilla mayor y coro. Su interior está ricamente adornado con oro, plata, retablos, pinturas murales, cornucopias y luces. Destacan los retablos de capillas y cruceros, los frescos de Diego Sánchez Sarabia y el retablo de la capilla mayor, donde reposan los restos del santo que da nombre al templo. Dirección: San Juan de Dios, 23 Teléfono: 958 275 700 Horarios: Lunes a Domingos de 08.00 a 11.30 y de 18.30 a 21.00 horas. Grupos concertar citas.
13
Monasterio de San JerónimoLos Reyes Católicos lo fundaron en Santa Fe en 1492, y fue puesto bajo
la advocación de Santa Catalina y trasladado a Granada de inmediato. Se inició
su construcción en 1492, finalizándose en 1547 bajo la dirección de Diego de Siloé. Destacan las impresionantes bóvedas decoradas con
casetones y el elegante claustro ubicado junto a su galería principal. Para su
construcción se utilizaron piedras de la puerta árabe de Elvira. Acoge los
restos mortales del Gran Capitán. El Monasterio, que contaba con ricos
ornamentos, fue saqueado por los franceses y posteriormente destinado a
cuartel. Hace unos años fue restaurado gracias a la colaboración de la
Universidad de Granada con la Orden Jerónima.
Dirección:
Rector López Argüeta, 9 Teléfono:
958 279 337 H: L a D de 10 a 14 y de 15 a 18 horas
14 Catedral
La Catedral de Granada está considerada como la primera iglesia
renacentista de España y como uno de los mayores exponentes de este orden artístico.
Los Reyes Católicos mandaron su construcción en 1492 y se proyectó, en
principio, siguiendo el modelo gótico de la Catedral de Toledo. En 1528 Diego
de Siloé se hizo cargo del proyecto y diseñó una
nueva planta del templo al estilo renacentista español. Casi doscientos años
después, en 1704, se finalizaron las obras. De las dos torres ideadas por Siloé sólo se inició la construcción de una, paralizándose
en 57 metros de altura en lugar de los 81 previstos inicialmente. La
fachada principal es una obra maestra barroca
realizada por Alonso Cano en 1667.
Dirección:
Gran Vía, s/n. Granada Teléfono: 958 222 959 Horario
de noviembre a marzo: Lunes a sábado de 10.45 a 13.30 y de 16.00 a
19.00 horas Domingos y festivos de 16.00 a 19.00 horas Horario de abril
a octubre: Lunes a sábado de 10.45 a 13.30 y 16.00 a 20.00 horas
Domingo de 16:00 a 20:00 horas Julio y agosto abre a las 10.00 horas Entrada:
3,50 € (Incluye entrada al Museo de la Catedral)

Integrado en lo que fue la Sala Capitular de la Catedral, atesora joyas
y ornamentos del templo, principalmente del siglo XVI. Contiene también planos
originales utilizados en la construcción del edificio e importantes obras de
imaginería barroca de Alonso Cano y Pedro Mena.
Dirección: Gran Vía, 4 Teléfono:
958 222 959 Horario: Horario de Noviembre a Marzo: Lunes a Sábado de 10.45
a 13.30 y de 16.00 a 17.00 horas Domingos y festivos de 16.00 a 19.00 horas
-Horario de Abril a Octubre: Lunes a Sábado de 10.30 a 13.30 y de 16.00 a 20.00
horas Domingos y festivos de 16.00 a 20.0 Precio: Entrada incluida en la
de la Catedral: General 3 €, Gratuita para menores de 8 años .Grupos
acreditados de colegios: consultar
Capilla RealLos Reyes Católicos, que veían en Granada un símbolo de la unidad de
España y el reino cristiano, mandaron construirla como lugar de reposo de sus
restos mortales. Su construcción, en estilo gótico, se inició en 1506 y fue
dedicada a los Santos Juanes: el Bautista y el
Evangelista. Se finalizó en 1517 durante el reinado de Carlos V, quien también
trasladó allí los restos de sus padres, Juana la Loca y Felipe el Hermoso. La
capilla es un ejemplo clave del gótico flamígero en período renacentista y sólo
presenta una fachada exterior, al estar unida por sus otros tres lados con la
Catedral, la Lonja de Mercaderes y el Sagrario. La bella fachada plateresca es
obra de Juan García de Prada. De su interior podemos
destacar la espléndida reja plateresca realizada por Bartolomé de Jaén, el
retablo mayor, de estilo gótico, fechado en 1522, y los sepulcros reales
tallados en mármol de Carrara. Bajo ellos se
encuentra la cripta, con los féretros de plomo de los cuatro monarcas y el
príncipe Miguel. Actualmente, la entrada para visitar la Capilla Real se
realiza a través de la antigua Lonja de Mercaderes. En ella se reunían y
negociaban los comerciantes y financieros de la ciudad. Su construcción se
inició en 1518, según los planos de Enrique Egas, aunque este no fue el
proyecto que finalmente se llevó a cabo. La balconada gótica de la planta
superior constituye uno de los elementos más atractivos del edificio.
Dirección:
Oficios, 3. Granada Teléfono: 958 22 92 39 Horario de
noviembre a marzo: Lunes a sábado de 10.30 a 13.00 horas y de 15.30 a
18.30 horas Domingo / Festivos: 11.00 a 13.00 horas y de 15.30 a 18.30 horas Horario
de abril a octubre: Lunes a sábado de 10.30 a 13.00 y de 16.00 a 19.00
horas Domingos y festivos: 11.00 a 13.00 horas y de 16.00 a 19.00 horas Entrada:
3, 50 € (Incluye entrada a Museo de la Capilla Real)
15 Palacio
de La Madraza
Situado
frente a la capilla real, fue la sede de la Escuela Musulmana de la Ley
Coránica que fundó Yusuf I. Tras la toma de la
ciudad, el edificio fue convertido en Ayuntamiento, reuniéndose en este lugar
los Caballeros que gobernaban la ciudad. Un arco de herradura da acceso al
elegante mihrab, único espacio del edificio islámico
que se conserva. Su interior está ricamente decorado al estilo de la Alhambra. El palacio barroco que se construyó
posteriormente se estructura alrededor de un patio con galerías de arcos sobre
columnas toscanas. La caja de escaleras está cubierta
por una cúpula de media naranja decorada en estilo churrigueresco. La fachada
es barroca, con portada de piedra. Las ventanas y balcones son de madera y
hierro forjado. El palacio se cubre con un techo inclinado de teja árabe,
apreciándose un alero con canecillos de madera como decoración. Actualmente es
sede de diversos departamentos de la Universidad de Granada. Dirección:
Oficios, 14Teléfono: 958 223 447
16 Corral del Carbón
Es la única Alhóndiga (casa pública destinada a la compra-venta de trigo) que se conserva de las tres que hay documentadas en Granada. Se construyó en los inicios del siglo XIV y servía como posada a mercaderes. La planta superior se usaba como zona de alojamiento y la inferior como caballerizas y estancias de almacenaje. Destaca en su fachada el arco de herradura apuntado con decoración de mocárabes y motivos epigráficos. Su uso ha ido cambiando con el paso del tiempo. De corral de comedias en el siglo XVI pasó a casa de vecinos en el siglo XVI, y en el XVIII se usó como almacén de carbón. Actualmente es sede de varios organismos oficiales y empresas privadas. Dirección: Calle de Mariana Pineda, 12
18 Ermita de San Sebastián
Se trata de una rábita construida en 1218. La rábita era una especie de monasterio al que se retiraban los musulmanes de gran religiosidad para aislarse del mundo y dedicarse a la oración y meditación. Es el histórico lugar donde Boabdil entregó las llaves de Granada a los Reyes Católicos en 1492. Poco después, fue reutilizada para el culto cristiano consagrándose a los santos Fabián y Sebastián. Su planta es cuadrada y está cubierta con una cúpula semiesférica de ladrillo. El exterior es de gran sencillez, con un arco en herradura enmarcado por alfiz de ladrillo como concesión estética. La decoración original del interior se ha perdido por completo debido a las restauraciones de 1615, 1933, año en que fue declarada Monumento Nacional, y 1953. Dirección: Paseo de San Sebastián
19 Iglesia de Santo Domingo
Fundada en el
siglo XVI por los Reyes Católicos, está considerada como una de las más
interesantes de toda la ciudad. Forma parte del Monasterio de Santa Cruz la
Real, lugar donde el Tribunal de la Santa Inquisición celebraba sus sesiones y
fue la sepultura, durante siglos, de familias nobles granadinas. El interior del templo está estructurado en
planta de cruz latina con cinco capillas a cada lado. Los elementos decorativos
son de influencias barrocas. Sus bóvedas y arcos están construidos según el
estilo gótico, sin embargo, las columnas, ventanas, cornisas y el portón son
románicas. La entrada está precedida por un pórtico de piedra con tres arcos de
medio punto que descansan sobre columnas dóricas. En sus enjutas están las
iniciales de los Reyes Católicos, el escudo de éstos y el del Emperador Carlos
V con el lema "tanto monta" en el centro. Dirección: Plaza de Santo
Domingo, 1 Teléfono: 958 227 331 Horario: Entrada en horario de culto

Fue construida a finales del siglo XVII y custodia la imagen de la
patrona de la ciudad, Nuestra Señora de las Angustias, una bella escultura
sedente que acoge a Cristo en sus brazos. En sus orígenes era una Virgen de la
Soledad en posición erguida. Destaca el retablo mayor que data de 1728.
D:
Carrera del Genil, s/n T: 958 226
393E: en horario de culto
21 Palacio de
Congresos y Exposiciones
Desde la construcción del Palacio de Exposiciones y Congresos, las infraestructuras de comunicación y los servicios hoteleros han aumentado en la cantidad y calidad necesaria para afrontar la gran demanda de este turismo, que aporta grandes beneficios económicos a la provincia. Aunque no la única, el Palacio de Exposiciones y Congresos es la principal sede para este tipo de acontecimientos. Se trata de un edificio de diseño moderno y funcional, ubicado en pleno centro de Granada y que ofrece los más avanzados servicios tecnológicos: vídeoconferencia vía satélite, central digital telefónica con varios protocolos de comunicaciones, más de tres mil conexiones de voz y datos, circuito cerrado de televisión y sistema de traducción simultánea, entre otros muchos. En sus siete niveles, el Palacio dispone de nueve salas con una capacidad global de 3.560 personas. La mayores son la sala García Lorca, en la que caben 2.000 congresistas, y la Manuel de Falla, que puede acoger hasta 560 personas. El resto, de menor capacidad, ofrecen un variado abanico de posibilidades capaz de adaptarse a las necesidades de los organizadores de cualquier acontecimiento. Los dos niveles del ‘hall’ del edificio, suman una superficie de 3.000 metros cuadrados, ideales para la instalación de exposiciones y ferias. Y el Anfiteatro Carlos I, situado en la terraza, al aire libre, es idóneo para la organización de conciertos nocturnos, actividades culturales y cenas de gala, ya que tiene una capacidad para 1.700 personas. Granada, miembro de la Federación Europea de Ciudades de Congresos, ha realizado en los últimos años un notable esfuerzo por ampliar la oferta de instalaciones para este segmento. Además del Palacio, en la ciudad y la provincia existen gran cantidad de hoteles y centros con capacidad para acoger convenciones, jornadas y simposios. Entre estas instalaciones destacan el recinto ferial de Fermasa, en Armilla, y el Auditorio Manuel de Falla. Asimismo, existen numerosas empresas dedicadas a la organización de congresos, que prestan servicios de secretaría, protocolo, azafatas, traducción y prensa.
El Palacio, también espacio escénico La Sala García Lorca, la mayor del Palacio de Exposiciones y Congresos de Granada con una capacidad para 2.000 personas, es idónea para acoger actividades culturales como conciertos, representaciones teatrales y ópera. La sala posee unas magníficas condiciones acústicas y un gran escenario por el que pasan anualmente espectáculos nacionales e internacionales. Palacio de Exposiciones y Congresos: www.pcgr.org
22 Museo
Casa Natal de Federico García Lorca
En el paseo de la Reina se sitúa un lugar de peregrinación obligada para el viajero: la casa de Federico García Lorca, donde nació el poeta un 5 de junio de 1898. Restaurada con gusto y acierto y convertida en museo por la Diputación de Granada, sus habitaciones evocan el ambiente de su juventud en la decoración y mobiliario, mientras en la planta primera, que fue granero, se dispone una sala para exposiciones y actos culturales. Atesora innumerables documentos escritos, gráficos e, incluso, enseres y ajuar pertenecientes al poeta o relacionados con su vida y obra. Dirección: Poeta García Lorca, 4 Comarca: Granada y su entorno Municipio: Fuente Vaqueros Código Postal: 18340 Teléfono: 958 516 962 Fax: 958 516 963 Email: info@museogarcialorca.org Web: www.museogarcialorca.org
22 Huerta de
San Vicente y Casa Museo de Federico García Lorca
La Casa Museo de Federico García Lorca fue el lugar de veraneo del poeta y su última residencia durante los días previos a su detención y asesinato. Presenta sin alterar y perfectamente conservada su estructura original. En su interior se exponen fotos, dibujos y manuscritos. Dirección: C/ Virgen Blanca, s/n Comarca: Granada y su entorno Municipio: Granada Código Postal: 18004 Teléfono: 958 258 466 Fax: 958 251 996 Email: info@huertadesanvicente.com Web: www.huertadesanvicente.com
23 La Alcaicería
Antiguo mercado de la seda Enclavada entre la Catedral y la calle Reyes Católicos es la zona comercial granadina con mayor historia. Hace siglos fue el Gran Bazar de Granada y famoso mercado de la seda nazarí que se extendía desde Plaza Nueva hasta Bib-Rambla. Sobreviviría hasta la noche del 19 de julio de 1843, cuando un incendio en una tienda de cerillos de la calle Mesones lo redujo a cenizas. En la actualidad, esta reconstrucción o réplica en estilo neo-morisco, acoge comercios dedicados fundamentalmente a la venta de productos tradicionales y artesanales.
24 Albaicín
El conjunto urbano conocido como Albaicín, declarado Patrimonio de la Humanidad en 1984, incluye toda la colina comprendida entre la calle de Elvira, la Plaza Nueva y la Carrera del Darro hasta San Cristóbal. En la etapa islámica, el actual Albaicín era un conjunto de diferentes núcleos urbanos independientes y no fue hasta la era moderna cuando alcanzó su actual concepción unitaria. El Albaicín fue en su origen un núcleo que se extendía al nordeste de la Alcazaba Cadima (vieja). Existen varias versiones sobre el origen del topónimo Albaicín. La más aceptada es la que hace referencia a un vocablo árabe que designa al barrio de los halconeros. No fue hasta finales del siglo XV y principios del XVI cuando comienza a utilizarse el nombre indistintamente para referirse al pequeño arrabal original y a todo el conjunto urbanístico situado frente a la Alhambra. Pasear por el Albaicín es pasear por la historia de Granada. Sus construcciones, sus plazas y la propia estructura de sus calles permiten al visitante observador reconocer las diferentes transformaciones culturales y sociales de la ciudad.

La
Puerta de Elvira, situada al pie de la colina y de la que actualmente sólo se
conserva el arco, era la entrada tradicional a la ciudad de Granada, y es hoy
en día el punto de partida perfecto para conocer el barrio. A sus pies se
encuentra la actual Plaza de San Gil, conocida en época musulmana como Plaza de
Hatabin o de los Leñadores, y que fue una de las más
concurridas en la época árabe, pues servía como punto neurálgico de las
comunicaciones entre la ciudad y los arrabales y medinas situadas en el margen
opuesto del río Darro. El visitante que se adentra por primera vez
en el Albaicín descubrirá un barrio lleno de vida,
sintiéndose trasladado a los momentos más gloriosos de la Historia de Granada.
Poco se sabe de sus primeros moradores, ya que apenas existen vestigios de su
pasado ibero o romano, pero los largos siglos de asentamiento musulmán se
pueden reconocer, no sólo en sus construcciones y en la fisonomía del barrio,
sino también en el aroma a jazmín que impregna sus calles, en los jardines
moriscos, en sus cármenes –las casas típicas del barrio–
o en la decoración de sus villas. La calle Elvira, que nace desde el Arco del
mismo nombre, fue uno de los ejes más importantes de la ciudad, hasta la
apertura de la Gran Vía. De trazado rectilíneo, destaca en ella la iglesia de
San Andrés, que cuenta con un minarete como símbolo de su pasado como antigua
mezquita. Al final de la calle
encontramos la Plaza Nueva, que data del siglo XVI, y en cuya construcción
quedan ya patentes los ideales urbanísticos cristianos. En ella se encuentran la
Real Chancillería y la Iglesia de san Gil y santa Ana, ejemplo prototípico de
las construcciones mudéjares desarrolladas en la ciudad durante el principio
del XVI. Siguiendo por la plaza de Santa Ana el visitante accede a la Carrera
del Darro, una de las calles más bellas y pintorescas
de Granada. Su especial localización, en el valle del río, los contrastes
lumínicos provocados por la estrechez de la calle, y la belleza de las
construcciones que la flanquean, como la Casa de los Condes de Arco, el
Convento de Santa Catalina de Zafra, la Casa de Castril
o los Baños Árabes del Bañuelo, conquistaron a los románticos franceses e
ingleses, que la convirtieron en el escenario soñado de muchos de sus
relatos. La Carrera del Darro lleva hasta el Paseo de los Tristes, otro de los
lugares emblemáticos del Albaicín y del que nace la
empinada Cuesta del Chapiz, desde la que se puede
tomar la ruta hacia el Sacromonte. En la Cuesta del Chapiz el visitante no debe dejar de visitar la Casa
Morisca, o el Palacio de los Córdova, basado en un edificio del siglo XVI que
fue reconstruido en su actual ubicación a mediados de los años 60 del siglo XX
y que alberga en su interior el actual Archivo Municipal. El Camino del Sacromonte permite descubrir otra de las edificaciones más
típicas de Granada, las cuevas, habitadas en su día por los gitanos del barrio
y hoy convertidas en tablaos flamencos, restaurantes, discotecas y alojamientos
turísticos, aunque todavía quedan algunas en las que vive gente. Siguiendo la
Cuesta del Chapiz se llega al perímetro de la
Alcazaba Cadima o Vieja, en cuyas cercanías
encontramos la Iglesia de San Salvador, construida sobre la Mezquita Mayor del Albaicín y que todavía conserva el patio de abluciones, así
como el Convento de las Tomasas. A la derecha bajando por la Plaza Aliatar y la calle Panaderos llegamos a la Plaza Larga, la
principal del Albaicín. Desde allí, podemos
dirigirnos al mirador de San Nicolás, con las mejores vistas hacia la Alhambra, que permiten obtener una imagen global del
conjunto monumental. O bien recorrer la calle Larga de San Cristóbal hasta el
mirador del mismo nombre, que ofrece una excelente vista panorámica de la
ciudad. Junto al mirador se encuentra la Iglesia de San Cristóbal, en el que
destaca su aljibe árabe. Los aljibes,
que podemos encontrar a lo largo de todo el recorrido por el Albaicín, son uno de los elementos más típicos del barrio.
Eminentemente
funcionales, se encuentran sobre todo asociados a antiguas mezquitas, debido a
la práctica de la ablución. Entre los más destacados de la zona están el
mencionado de la Iglesia de San Cristóbal y el Aljibe del Trillo, que cuenta
con un interesante arco de herradura.
Desde San Cristóbal, podemos acceder a la Cuesta de la Alhacaba, que camina junto a la antigua muralla nazarí de
la Alcazaba, o bien bajar al Carril de la Lona, desde el que podremos disfrutar
de hermosas vistas de la parte este de Granada, especialmente desde el Mirador
del mismo nombre. Muy cerca del Mirador
de la Lona se encuentra la Plaza de San Miguel Bajo, un buen lugar para
descansar y disfrutar de la gastronomía granadina en los restaurantes al aire
libre. También es interesante recorrer las callejuelas que salen de la plaza
para descubrir el Convento de Santa Isabel la Real o el Palacio de Dar-Al-Horra,
residencia de la madre del rey Boabdil, que destaca
por su profusa decoración interior en contraste con la sobriedad de sus
fachadas exteriores. La Calle de Santa
Isabel la Real, que más adelante se convierte en el Camino Nuevo de San Nicolás,
nos llevará, tras un giro a la izquierda, al siempre animado Mirador de San
Nicolás, el mejor lugar para contemplar la Alhambra y
la mejor forma de acabar la visita al Albaicín.
25 Realejo-San Matías (o
simplemente el Realejo) es un barrio de la ciudad de Granada, en España, situado a los pies de la Alhambra por su cara suroriental. En este vivían los judíos de la ciudad. Asolado tras la Reconquista, queda poco de la judería, a menos que se excave unos
centímetros y se encontrarán restos arqueológicos de aquella época. A pesar del
daño producido en sus construcciones, mantiene el intrincado laberinto de
calles que tenía en origen. El Centro de Lenguas Modernas de la Universidad de
Granada tiene aquí su sede, con dos edificios donde de imparten
clases de idiomas, siendo el movimiento de estudiantes extranjeros lo que da
vida al barrio durante el día. También la Escuela Técnica Superior de Arquitectura
tiene aquí su sede oficial, en el antiguo Hospital Militar, cuya restauración
ha obligado a trasladarla temporalmente.
La abierta comunicación que el barrio del Realejo presenta en la
actualidad con el centro de la ciudad, a través de la calle Molinos o de la
cuesta del Progreso, ha desdibujado en cierta medida las características
esenciales de este importante núcleo de la Granada musulmana que, desde la
conquista cristiana e incluso antes, ha ido modificando su imagen hasta la
actualidad. De sus murallas y sus puertas —entre las que se encontraban las muy
famosas de al Fajjarín y de Neched,
de los Alfareros y de los Molinos— no queda ya ningún resto y del viejo trazado
laberíntico, típico de las ciudades musulmanas, sólo permanece el de las zonas
altas del barrio.
Lo más significativo de esa modificación desde su
denominación como Garnata al–Yahud,
arrabal judío de la ciudad musulmana, sea probablemente la actual
preponderancia de las zonas llanas del barrio frente a
las que se sitúan en la ladera de la colina del Mauror,
la que baja desde Torres Bermejas y que en 1410 dio cobijo a los habitantes de
Antequera por lo que recibe el nombre de Antequeruela.
Así que es lógico pensar que, como el Albaicín, el Sacromonte o la Alhambra, también
el Realejo como núcleo musulmán, crecería desde la cima de las colinas hacia la
vega. Entrar al barrio por arriba no es sólo históricamente recomendable, es
además lo más sensato si consideramos lo empinado de sus cuestas y, sobre todo,
que muchos de los bares del barrio están abajo, en torno al Campo
del Príncipe. Comenzando por arriba, por tanto, el primer lugar que
merece nuestra atención es el carmen de los Mártires, construido en un
emplazamiento en donde la tradición sitúa las mazmorras para los cautivos cristianos
en tiempos nazaritas. Una vez conquistada la ciudad,
se convirtió en un
convento de carmelitas en el que estuvo algunos años como prior san Juan de la
Cruz. Su fisonomía actual corresponde al siglo XIX y su interior es un alarde
del imaginario orientalista de la época. Los jardines son una mezcla acertada
de modelos franceses e ingleses, aunque en los últimos años de la dictadura se
taló parte de su hermoso bosque. El agua de fuentes y estanques y las
magníficas vistas sobre Granada y el Realejo justifican por sí solas su visita.
Bajando la cuesta, a la izquierda está el auditorio Manuel
de Falla colindante con la casa museo donde vivió el genial músico
gaditano, e inmediatamente llegamos al hotel Alhambra
Palace y al lujo de sus terrazas. Casi en la puerta
del hotel comienza un callejón en el que se encuentran dos de los núcleos
culturales más interesantes de Granada: la Fundación
Rodríguez Acosta y el Instituto
Gómez Moreno. La Fundación posee una peculiar colección de obras de
arte fruto de un
envidiable modelo de coleccionismo personal, por lo que
el visitante, aunque se sienta tentado a dejarse
arrebatar por la belleza de sus jardines, no debe renunciar a recorrer su
interior lleno de sorpresas, sobre todo, la biblioteca. La estética entre
glamour y eclecticismo, el uso de elementos reales con imitaciones, la
originalidad en el tratamiento de la vegetación y el agua, y otros factores
paisajísticos, hacen del carmen sede de esta Fundación una auténtica obra
maestra de la arquitectura de principios de siglo. Ya en las Torres
Bermejas, el paseo es siempre hacia abajo por las empinadas cuestas
que se dibujan entre los más hermosos cármenes y humildes viviendas que se
organizan en torno a patios encalados. El trazado de las calles vuelve a
llevarnos al pasado, al aparente desorden de una medina musulmana, de una
ciudad que crece de forma espontánea y orgánica, en la que dominan las
relaciones cosanguíneas a la hora de distribuir y
organizar el espacio. A partir de este punto y descendiendo la ladera, se
atraviesa el barrio de la Antequeruela
y se entra en el del Realejo, barrio que fue judería de la ciudad, la Garnata al-Yahud. Aún en la
actualidad ha sabido conservar la seducción de una forma de vida que nos habla
de convivencia y de relaciones entre sus habitantes difíciles de encontrar en
una ciudad del siglo XX. Cerca de la parte más llana está el antiguo lavadero
de la placeta de la Puerta del Sol, un espacio íntimo que
alguien se dejó olvidado como testigo de un pasado no tan lejano. El núcleo del
barrio es el Campo del Príncipe, una gran plaza con una larga colección de bares, restaurantes y
tabernas de gran interés para el visitante que agradecerá el reposo de sus
mesas al sol tras un empinado paseo. A diferencia del Albaicín,
en el Realejo la arquitectura cristiana se inició desde muy temprana época y
desde tipologías muy variadas. Aunque como es lógico, las más significativas
sean religiosas y, entre ellas, los conventos. Como el de las Comendadoras de
Santiago, fundado por la reina Isabel en el año 1501, lo que lo hace uno de los
más antiguos de la ciudad. Tampoco debemos olvidar otros como el de Santa
Catalina, el de Santa Cruz la Real, la iglesia
de San Cecilio o la de Santo
Domingo: un espacio de piedra y melancolía serenamente iluminado por el recuerdo de Fray Luis de Granada.Sin
embargo, no todos los edificios construidos tenían carácter religioso, de
hecho, el Realejo fue un lugar de preferencia para la edificación civil, con corralas de vecinos que eran, más
que lugares para vivir, un mundo de relaciones de estrechos y limitados lazos
más allá del parentesco, y, sobre todo, con viviendas de carácter nobiliario,
palacios urbanos señalados por los escudos y emblemas de sus fachadas. Como la casa
de los Tiros que conserva en el techo de su Cuadra Dorada un casi
surrealista trabajo de carpintería. El edificio, más fortaleza que palacio,
repite en diferentes zonas el emblema, auténtico discurso político de
justificación colaboracionista, de la familia múdejar
de los Granada Venegas: el corazón manda.
26
Abadía del SacromonteEstá situada en la cumbre del Monte Valparaíso, al final del camino de
las siete cuestas. Este es el lugar donde, en el siglo XVII, se encontraron
unas placas de plomo (Los libros plúmbeos) que relataban el martirio de San
Cecilio, San Tesifón y San Hiscio.
El 2 de febrero se celebra la romería del día de San Cecilio, patrón de la
ciudad de Granada, con una peregrinación de los granadinos a la Abadía y una
animada fiesta. Dirección: Camino del Sacromonte,
4Teléfono: 958 221 445 Horario: Martes a
Sábado de 11.00 a 13.00 horas y de 16.00 a 18.00 horas Domingos de16.00 a 18.00
horas Visita guiada cada 30 minutos Entrada:
3 € Cómo llegar: Bus nº 34
27 Parque
de las Ciencias Parque de las Ciencias es una experiencia museística diferente. En él
se invita al visitante a interactuar en las diferentes instalaciones para
enseñarle a comprender mejor el mundo en que vivimos. Su espacio museístico
está dividido en cinco áreas: Universo, Biosfera, Eureka, Percepción y Explora.
El Parque de las Ciencias es un Museo Interactivo, primero en su género en el
sur de España, en la línea de los más avanzados museos europeos. Inaugurado en
mayo de 1995, supone una importante oferta museística, que demuestra que
acercarse a la cultura científica puede ser algo ameno y divertido. Está
situado en plena ciudad de Granada, y es una novedosa oferta para el ocio, la
cultura y el turismo, donde el visitante tiene la oportunidad de disfrutar y
aprender con el mundo de la ciencia. El Parque de las Ciencias es un lugar para
«hacer cosas», tener experiencias, avivar el afán de aprender y ayudarnos a
comprender mejor el mundo en que vivimos. Un espacio donde comprobar por
nosotros mismos fenómenos físicos como el momento de inercia, la gravedad o el
principio de Arquímedes; jugar con la luz y el sonido, comprender el movimiento
de la Tierra, el efecto invernadero o la explosión demográfica; experimentar
con la electricidad y la erosión. Todo ello diseñado para la participación y el
disfrute a cualquier edad. Lo más recomendable es seleccionar las experiencias
que más interesen y centrarse en ellas. No obstante, si deseas verlo todo el
primer día te recomendamos un itinerario rápido y después quedarte más tiempo
en sólo algunos módulos. El Parque de las Ciencias dispone de monitores y
animadores científicos que ayudan a comprender mejor las experiencias,
facilitar más información sobre ellas y resolver cualquier consulta sobre el
museo.
28 PLAZA DE
TOROS DE GRANADA
Inaugurada el 30 de septiembre
de 1928 con toros de Concha y
Sierra lidiados por Chicuelo,
Cagancho y Armillita Chico.
Obra de Angel Casas, consta de tres pisos y un palco
central lujosamente decorado. La plaza cuenta con 14.500 localidades, de las
cuales 8800 son tendidos y los restantes se reparten entre gradas , andanadas y
palcos . El perímetro construido es de 9000 m cuadrados .Tiene capilla de la
Virgen de las Angustias, enfermería, patio de caballos, cuadras, corrales,
chiqueros, carnicería...Diseñada en linea mudéjar y
levantada en la granadina avenida del Doctor Olóriz,
en el edificio resaltan los torreones que enmarcan la nobleza de su puerta
grande, el singular adorno de las graciosas celosías de madera que cubren las
ventanas, los arcos de herradura del piso bajo y los de menor tamaño, separados
por columnillas, de los dos superiores, la característica construcción en
ladrillo visto, la elegante distribución de los adornos cerámicos y
vidriados...La plaza de toros de Granada debe su construcción a un hecho
protagonizado por Lagartijillo y los propietarios de la antigua plaza de toros
del Triunfo. El 10 de febrero de 1927, en la prensa local, se publicaron las
condiciones para optar al arrendamiento de la plaza de toros para la temporada
de 1928 . Un grupo de amigos, de los que es cabeza visible el ex-matador de
toros granadino José Moreno " Lagartijillo", acuden al concurso. El 1
de marzo de 1927, la prensa local publica que la plaza ha sido adjudicada a
dichos señores. Estos hacen públicos sus proyectos para su etapa como empresarios;
pero el 5 de marzo la empresa rectifica la adjudicación, otorgándosela a
Rogelio López Cravioto, que forma sociedad con Gomez Vilchez y Manuel Fernandez. Es cuando los amigos del Lagartijillo, que para desgraviarlo organizan una comida homenaje en un local
granadino, proponen la construcción de una plaza de toros monumental. Se
constituye una sociedad presidida por el marqués de Dilar,
y como consejeros Celestino Echevarría, el conde de Guadiana, José Casinello y el
propio Lagartijillo. El arquitecto Angel Casas
desempolva el viejo proyecto que duerme en los cajones de su mesa desde hace 15
años y el
día 3 de Julio de 1927 se anuncia al concurso entre
las empresas de la construcción, para la realización de la obra, dando un plazo
de 10 días para presentar las réplicas . Las obras le son adjudicadas al
maestro de obras granadino, José Jiménez Callejas "El Pajarero", que
en un alarde de eficacia se compromete a tenerla terminada en menos de un año
El 10 de marzo de 1928, en la meseta de toriles de la plaza de construcción se
ofrece una merienda a los periodistas, y por parte del gerente Lagartijillo se
informa que la plaza se inagurará el día 30 de
septiembre. Concluidos los trabajos en la fecha prevista , el 30 de septiembre
de 1928 es el día de la inauguración el cartel estaba formado por Manuel
Jiménez "Chicuelo" , Félix Rodríguez , y Juaquín
Rodríguez "Cagancho" con toros de Concha y
Sierra. Posteriormente Félix Rodríguez fue sustituido por Armillita
Chico .Aunque no hay fecha de la primera plaza taurina de Granada, los primeros
datos se remontan a una construida a finales del s.18, que perdura hasta 1876:
en ella murieron Perucho y Antonio Romero. En 1880 es
inaugurada otra, con reses de Miura
lidiadas por Lagartijo, Frascuelo y Cara-Ancha.
Plaza de toros del siglo XVIII En el año 2005 se
descubren los restos de una plaza de toros del siglo XVIII, bajo la céntrica
avenida de la Constitución de la capital granadina. Según los informes
realizados por los técnicos, el hallazgo es de «gran interés para el análisis
de la historia del urbanismo granadino», además de reseñar que es la tercera
plaza de toros de España, tras la de Madrid (1754) y la de Sevilla (1761), y la
más antigua conocida en la provincia. La importancia de los restos encontrados
-no sólo cimientos, sino solerías, restos de alzados y estructuras emergentes-
no reside sólo en su monumentalidad sino en su significado. Por ello la Junta
de Andalucía resolvió su conservación y puesta en valor.
29 Museo de Bellas Artes de GranadaFue inaugurado en 1839 en el antiguo Convento de Santa Cruz y se
trasladó en 1950 a su actual ubicación en el Palacio de Carlos V, en la Alhambra. El conjunto de obras que expone son
fundamentalmente pinturas y esculturas de los siglos XV al XX. La exposición
muestra qué ha sido del arte en Granada y qué ha sido Granada a través del
arte, en cuatro grandes apartados: Renacimiento y Manierismo, el Barroco en
Granada, la pintura en Granada en el siglo XIX y, por último, del Novecentismo a las Vanguardias.
Dirección: Palacio de Carlos V.T: 958 224 843 - 958 221 449 Fax:
958 221 449 H: Lcerrado. M 14.30 a 20.30 horas
Miércoles a Sábado: de 9.00 a 20.30 horas. Domingos: de 9.00 a 14.30 horas
Festivos abiertos: de 9.00 a 14.30 horas
Precio: Gratuita para españoles y demás ciudadanos de la Unión
Europea acreditados. Otros países: 1.50 € Grupos escolares y otros deberán
concertar visita.
30 Museo Manuel de Falla La Casa Museo Manuel de
Falla está dedicado a la vida del músico. Es una casa típica de Granada,
comprada por el Ayuntamiento, que permanece decorada al estilo de la época de Manuel
de Falla. La colección está compuesta de muebles y recuerdos donados por los
herederos de Manuel de Falla (1876-1946). Detalles de contacto Dirección: Calle Antequeruela
Alta 11 Teléfono: 958229421
31 Centro JOSE MARIA RODRIGUEZ ACOSTA Pintor (1886-1941) Había nacido
José M» Rodríguez-Acosta González de la Cámara en 1886, en el seno de una
familia de banqueros, cuyo origen se remonta a la primera mitad del siglo XIX.
Sin embargo, no era ése el camino que aquel joven iba a seguir. Excepción, sin
duda, en un determinado ambiente, como el magnífico pintor que llegaría a ser.
Con su actividad contribuyó a dar el tono a la vida cultural granadina de su
época. Discípulo de Larrocha, por su gran cultura
artística y por su limpio estilo se le puede considerar como uno de los grandes
de todos los tiempos. Se ha dicho que no cesó de avanzar hasta su muerte y, en
efecto, es así. Con Larrocha, primero, en Granada.
Con el gran maestro Emilio Sala en Madrid. José María Rodríguez-Acosta matiza
su pintura, de una paleta restrictiva, que en las naturalezas muertas cobra su
máxima expresividad. Desde una primera mención en 1904, las Medallas de Oro
llegarían en 1908 y 1912. También en el extranjero -París y Munich- se
reconocerá y recompensará su arte. Comendador de la Orden de Alfonso XII, José
M» Rodríguez-Acosta moría en 1941, dejando tras él su obra, conservada en parte
en numerosos museos, y el carmen que le sirvió de estudio, convertido hoy en la
Fundación que lleva su nombre y con el que modificó radicalmente la
arquitectura tradicionalista de Granada.

32 Museo San Juan de Dios. Casa de los Pisa. El museo contiene muchos artefactos
religiosos dedicado a San Juan de Dios. Es gratis entrar pero se suplica un
donativo voluntario para ayuda de Residencia de Ancianos detrás del museo.
Siempre hay un belén muy bonito en navidades.
El resto de este texto viene del folleto. Existen datos que nos
demuestran que la Casa de los Pisa fue construida en 1494, o sea, a los dos
años de la reconquista de Granada por los Reyes Católicos, y que estos Sres.
Pisa, vinieron en el séquito de los mismos. El linaje de los Pisa era oriundo
de Almagro, campo de Calatraya, y lo cierto es que ya
en 1516 aparece avecindado en Granada en la persona del licenciado don Juan
Rodríguez de Pisa. Su hijo primogénito, don García de Pisa y Villarreal, casó con dona Ana Osorio con la que tuvo
numerosa descendencia, que fue habitando esta casa durante varias generaciones.
San Juan de Dios vino a Granada en 1538. Tras numerosas incomprensiones y
heroicos trabajos, fundió un hospital para toda clase de pobres y abandonados
que en aquel entonces en Granada eran numerosísimos. Para el sostenimiento del
mismo, Juan de Dios pedía limosna a las familias nobles y ricas de la ciudad.
Fue por este motivo que hizo amistad con la familia "Pisa y Osorio" a
cuya casa acudía diariamente y "era muy socorrido" como él mismo nos
dice. Pasados algunos años acudiendo a la cita diaria, inesperadamente dejó de
hacerlo y la señora se preocupó hasta tal punto que decidió visitarlo en el
propio hospital que ya en aquel tiempo lo había trasladado a un lugar más
amplio en la Cuesta de Gomérez.Gran pena sintió dona
Ana, al verlo muy enfermo y en lamentable situación, ofreciéndole de inmediato
su casa en donde recibiría mejores atenciones y servicios médicos. Nofue posible persuadir al santo para que accediera a los
caritativos sentimientos de la señora. Prefería morir en su hospital y entre
sus pobres. No paró mientes la noble dama para conseguir su intento, por lo que
acudió al arzobispo que a la sazón lo era don Pedro Guerrero, el cual le mandó
una cédula imponiéndole la necesidad de obedecer para procurarle la salud.
Entró el santo muy enfermo en esta casa, el día 20 de febrero, y murió el 8 de
marzo del mismo año 1550, a los cincuenta y cinco años de edad. Escasos días de
permanencia y el suceso de su santa muerte, bastaron para hacer de esta casa
algo muy entrañable a los granadinos y a los peregrinos de todas partes que
nunca dejaron de venerar tan santo lugar. Dirección:
Calle Convalecencia) Tel: 958 22 21 44 Entrada 2.50
euros 10:00 - 13:00 lunes - sábado
33
Centro
Cultural Manuel de Falla Este espacio
hace posible un acercamiento a la realidad íntima de Falla y ofrece una visión
íntegra del compositor, contando incluso con testimonios filmados y sonoros.
Los más de 140 documentos que conforman la exposición, procedentes en su mayor
parte de los fondos patrimoniales del Archivo Manuel de Falla, así como de
la Casa-Museo del músico, del Ayuntamiento de Granada y también de aportaciones
particulares, se integran en un recorrido que permite contemplar de forma
global todas las etapas creativas y vitales de Manuel de Falla, y profundizar
en los valores que conformaron su rica y compleja personalidad, como
protagonista de una de las épocas más efervescentes y difíciles de la
historia y del arte contemporáneos. Tras la reapertura de la Casa-Museo
Manuel de Falla, y con el objetivo de crear un itinerario lo más completo
posible que facilite a los visitantes el conocimiento y disfrute del ámbito en
el que Falla vivió y creó en sus años granadinos (1920-1939), se ha puesto en
marcha, a partir del 2 de octubre de 2005, la visita conjunta de la exposición
permanente Universo Manuel de Falla y la Casa-Museo (véase "Noticias/Actividades" a
través de la página principal). Martes a Domingo: 10 a 14 horas Cerrada
lunes y festivos Entrada 3 euros Entrada
reducida 1 euro (residentes en Granada, pensionistas, estudiantes menores
de 25 años, carné joven y grupos concertados). Minibuses
30 y 32 desde Plaza Nueva cada diez minutos Visitas guiadas y grupos Teléfono
958 228 318. Fax 958 215 955 E-mail archivo@manueldefalla.com
Dirección: Paseo de los Mártires, s/n Municipio: Granada Teléfono:958222188 Fax:958228289

34 Iglesia de Fray Leopoldo
Iglesia de reciente construcción, tiene como especial atractivo que en
ella se encuentran los restos de Fray Leopoldo de
Granada, que en la actualidad está en fase se beatificación. Es centro de
peregrinación de muchos de sus devotos que se hace mas patente los días 9 de
cada mes. La Iglesia se encuentra enclavada juntos a los bellos jardines del
Triunfo, y el Hospital Real. La entrada a la cripta de Fray
Leopoldo es gratis.
Biografía:
En 1864 el 24 de junio, Nace en Alpendeire (Málaga).
Sus padres, Diego Márquez y Jerónima Sánchez. El 29 de junio es bautizado por
el párroco Antonio Vallecillo Sánchez, se le impusieron los nombres de
Francisco, Tomás de san Juan Bautista. El 11 de septiembre recibe el sacramento
de la Confirmación en Alpendeire. Le es administrado
por el Excmo. Sr, D. Marcelo Spínola
y Maestre, obispo de Málaga. En Mayo de1895 en Ronda, se celebra un solemne
triduo en honor del Reo, Diego José de Cádiz, con motivo de su beatitificación. Durante estos días decide seriamente
llevar a cabo su propósito de consagrarse a Dios en la vida religiosa. En el
mes de agosto de 1899 ingresa como postulante en el convento de
capuchinos de Sevilla. . Vistió el hábito capuchino, en el convento de Sevilla,
de manos del P, Diego de Valencina, guardián y
maestro de novicios. Su nombre de religión, desde aquél día, será Fray Leopoldo de Alpandeire. El
16 de noviembre de1900 emite sus votos simples en Sevilla. Los recibe el
mismo P. Diego de Valencina. En los meses de otoño de
1903 fue trasladado al convento de Granada, aunque oficialmente, su traslado no
es confirmado hasta el 13 de enero de 1905. Antes residió varios meses en
Antequera. Durante sus primeros años en Granada lo dedicaron al cultivo de la
huerta. Años más tarde comenzó a ejercer de limosnero, cargo que desempeñaría
hasta poco antes de su muerte. El 23 de noviembre. Hace su profesión solemne en
manos del P. Francisco de Mendata, guardián. 18 de
noviembre de 1913 es trasladado al convento de Sevilla. En 1914, el 21 de
febrero. Le destinan de nuevo al convento de Granada donde permanecerá el resto
de su vida. En 1950, el 16 de noviembre celebra sus bodas de oro de profesión
religiosa. El acto tuvo lugar en la iglesia conventual de Granada. Reno"ó sus votos en manos del P. Provincial, fray Buenaventura de Cogollos Vega. En 1953, el 9 de
febrero. Sufre una caída, con fractura de fémur, que le retendrá en el convento
durante tres años exactos; hasta su muerte. En 1956, el 9 de febrero a la una y
cuarenta minutos entregó su alma al Creador. El 26 de junio de 1961 se inicia
su Proceso de Beatificación y Canonización que preside el Excmo. Sr. Arzobispo
de Granada, U. Rafael García y García de Castro.
Dirección: Avenida Divina Pastora (Al lado de los Jardines del
Triunfo) Visitas según horario de culto.

35 Palacio de Dar Al-Horra
Fue construido en el siglo XV sobre la estructura de un antiguo palacio zirí. Este palacio fue la última morada de la madre de Boabdil, Aixa, a quien hace alusión el nombre de Dar al-Horra (Casa de la Señora honesta). El edificio se estructura en dos plantas y en la zona norte se ubica un torreón. El espacio en su interior se encuentra organizado por un patio y los pasos de unas estancias a otras se hacen a través de arcos de herradura. Sus techumbres y sus ventanas geminadas son de gran delicadeza. Destacan también los restos de inscripciones árabes de su interior. Dirección: Callejón de las Monjas, s/n Teléfono: 958 02 78 00 (Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía)
36 CARMEN MUSEO MAX MOREAU EL CARMEN
DE LOS GERANIOS Acabamos
de entrar en el Carmen de los Geranios, residencia que fue del artista
belga Max León Moreau,
quien durante más de treinta años vivió aquí, dejando heredera de todos sus
bienes a la ciudad de Granada. Así pues, lo primero que tenemos que saber es
que la puerta que acabamos de cruzar nos introduce en un tipo de edificación,
original del barrio en el que estamos, el Albayzín, y
que conocemos con el popular nombre de CARMEN. Este nombre procede del vocablo
árabe Karm que significa: viña, y por extensión huerto
o jardín. EL CARMEN que aún hoy conserva su trama urbana islámica,
compleja y pintoresca de pequeña escala, es de traza exigua y construcción
modesta. Se asienta sobre paratas en desniveles, y está formado por
vivienda y jardín en bancal, cuyo origen fue romano y su desarrollo
posterior árabe. El Carmen siempre está cerrado por tapias que encierran, en la
mayoría de los casos, pequeños paraísos. Si miramos detenidamente a nuestro
alrededor podemos ir comprobando que el desarrollo arquitectónico de este
carmen responde a las características que acabamos de mencionar. La vivienda y
jardín se desarrollan y distribuyen sobre diferentes niveles, que llamamos
bancales o paratas. Si seguimos mirando detenidamente observaremos que el
carmen tiene algo de jardín y algo de huerto: hay flores, pero también hay
árboles frutales y, en algunos cármenes, hasta hortalizas. Efectivamente, un
carmen no es únicamente huerto, ni únicamente jardín. Los árboles que lo
adornan no desempeñan una función exclusivamente ornamental. Decoran, dan
sombra y frescura; y al mismo tiempo, producen óptimo fruto. En el carmen se
aspira el perfume de las azucenas, de las rosas, de los jazmines, los claveles,
nardos, madreselva, galán, geranios, y al mismo tiempo, se recogen granadas,
albaricoques, higos, nueces, etc. El carmen modesto como en el que nos
encontramos se contenta con un parral, una higuera, varios rosales, muchos
geranios y una pequeña alberca donde se miran las plantas. Por lo general,
el carmen no es finca de lujo, sino pequeña finquita utilitaria, donde discurre
la vida hogareña del dueño. Esta circunstancia lo hace apacible y recóndito y
le imprime ambiente de recoleta intimidad. Consecuentemente no se ofrece en
espacio abierto a extrañas miradas, sino que lo cercan elevados tapiales que,
vistos desde fuera, aparece como un blanco paredón adosado a la vivienda, desde
el que se adivinan las frondosas copas de los árboles que se alzan por encima y
por donde se descuelgan las yedras y enredaderas. Una vez que hemos explicado y
visto lo que es un carmen, comenzaremos nuestro recorrido, por este carmen
particular, descubriendo y describiendo los diferentes espacios y el contenido
que los mismos encierran, sin olvidar el hecho de que estamos en la casa de
un artista que, viajero incansable por buena parte del mundo, fue aquí, sin
embargo, no lejos de la Plaza de San Nicolás, de espaldas al entramado
laberinto del Albayzín alto, donde encontró su mejor
fuente de inspiración y valoró el precioso don de la intimidad del carmen
granadino. Comenzamos nuestro recorrido visitando en primer lugar, el
edificio que está situado a nuestra izquierda, que se ha transformado en
Galería de exposiciones donde se muestra una selección de las obras que donó a la
ciudad. Lo que hoy podemos contemplar es un pequeño recorrido por las
técnicas y temas más frecuentados por el artista: retratos, naturalezas muertas
y paisajes, representados con óleos, acuarela o dibujos sobre papel, además
de una serie de bocetos para las obras de teatro que ilustran su interés y
relación con las artes escénicas (intervino como actor, autor, músico y
escenógrafo en varias obras). En el segundo edificio, podemos ver el estudio
del artista que se ha conservado tal y como el propio Max
lo dejó: el caballete junto a la ventana que su padre le hiciera y regalara a
la edad de doce años y que siempre viajó con él; el piano con sus partituras,
sus colecciones de objetos orientales, etc...En la
Sala contigua a esta habitación, se muestra en paneles un recorrido
biográfico por la vida de Moreau, basado en una
abundante información fotográfica en la que se puede seguir su formación, sus
viajes, amistades, familia, etc. Es aquí donde se ilustra también su relación
con la música (compuso y estrenó varias obras) y se recrea su mundo a través de
algunas de las pertenencias que le acompañaron durante toda su vida. Se nos
presenta, también, en este recorrido de la vida del pintor, conocer su
vinculación con esta Granada que, como en tantas otras ocasiones y con otros tantos artistas que por ella han pasado y
vivido, nos muestra el particular universo de los Cármenes del Albayzín. Finalmente, una vez concluida la visita en el
interior, se debe animar a la gente a que se mueva libremente, de manera
informal, por los exteriores del carmen: suban a la azotea, visiten la parte
baja con el patio, el jardín y el estanque y puedan contemplar la panorámica de
la Alhambra en frente, sentarse, tomar un respiro,
comentar, hacer fotos, etc.. Dirección: Camino
Nuevo de San Nicolás, 12 Tfno: 958 29 33 10 Martes a Sabado 10:00 a 13:30 - 16:00 a 18:00 Domingos y Lunes
cerrado Entrada gratuita
37
Casa
molino Ángel Ganivet El edificio elegido como casa de Ángel Ganivet en la actualidad, constituye lo que antiguamente
era la unión de 4 casa mas, que ha sido adaptado para los fines de servir de
centro de estudio de la vida y obra del pensador granadino. En otros tiempos el edificio era una
casa-molino árabe, existiendo varias de ellas por esa zona, ya que se ayudaban
de las aguas procedentes de la acequia gorda para mover las piedras de moler.
En una de estas 4 casas vivió de joven este personaje universal, pero ni de la
configuración de molino, ni como casa donde vivió Ganivet,
quedan restos algunos, salvo la fachada. Es opinión del autor que el único
interés que presenta el edificio está en el hecho que albergar el Centro de
Investigación Etnológica, y es centro de estudios de la vida y obra de Ängel Ganivet, pero desde el
punto de vista arquitectónico, no presenta interés alguno, por lo que si su
tiempo de visita a nuestra ciudades escaso, se recomienda la visita de otros
monumentos u otros museos. GPS: 37º 10 09 N, 003º 35 29 W Dirección: Cuesta de
los Molinos s/n. 18001 Granada. T 958 22 01 57- F 958 22 48 90
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39 Alcázar
del GenilSe trata de un palacete almohade del siglo XIII construido en tiempos
del califa al-Muntasir, aunque más tarde sería
remodelado por los reyes nazaríes. Era un lugar de recreo cortesano, con
huertas y jardines de los que surgía un gran estanque dedicado a juegos de
batalla navales. Aixa, la madre de Boabdil (último
rey nazarí) vivió en él hasta la toma de la ciudad por los Reyes Católicos. Del
edificio original solo nos ha llegado un espacio de planta cuadrada cuyo
interior está decorado con estucos y azulejos similares a los de la Alhambra. La sala se cubre con un artesonado de lacerías y
un friso de mocárabes. A ambos lados de esta sala se ubican dos pequeñas
alcobas a las que se acceden por sendos arcos gemelos. Las estancias fueron
restauradas en el siglo XIX. Actualmente es la sede de la Fundación Francisco
Ayala, que recoge documentación sobre la vida y obra del pensador y escritor
granadino. Dirección: Calle Rey Abú Said, s/n Teléfono: 958 130 018 Horarios:
Lunes a Viernes 10.00 a 14.00 horas Entrada: Gratuita.
40 Ayuntamiento
de GRANADA;
Dirección: Plaza del Carmen, s/n.18009; (958) 24 81 00 ; ayuntamiento@granada.org; www.granada.org
Parque Nacional y Natural
de Sierra Nevada (VISITA OPCIONAL)
Reserva de la Biosfera Sierra Nevada registra alturas que superan los 3.000 metros, lo que la convierte en el macizo de mayor altitud de Europa occidental, tras los Alpes. El pico del Mulhacén (3.481 metros) constituye el techo de la Península Ibérica, en sus inmediaciones se suceden numerosas lagunas glaciares, siendo la de mayor altitud la Laguna de Altera, a 3.146 metros. En 1986 recibe la denominación de Reserva de la Biosfera, otorgada por la Unesco. En 1989, un total de 136.880 hectáreas de este entorno privilegiado se recogen bajo la figura de Parque Natural, las comarcas del Río Nacimiento y la Alpujarra almeriense en Almería y el Marquesado del Zenete, Valle de Lecrín, la Alpujarra granadina y Sierra Norte en Granada. Cincuenta términos municipales de ambas provincias pertenecen parcial o totalmente al parque. Más de sesenta especies botánicas pertenecen de forma exclusiva a este espacio natural, superando el número de endemismos vegetales que existen en todo el norte y centro de Europa. Es el caso de la violeta de Sierra Nevada, el acónito o la manzanilla real. La cabra montés, habitual en las altas cumbres es quizá la especie de la fauna más característica de Sierra Nevada. Tejones, garduñas y gatos monteses son especies propias de las zonas más bajas. Adaptada a la exclusiva flora, destacan ciertos invertebrados, también endémicos. El 13 de enero de 1999, parte de Sierra Nevada fue declarada Parque Nacional. Centro de Visitantes El Dornajo. Carretera de Sierra Nevada, km. 23. 958 34 06 25 Punto de Información de Pampaneira. Plaza de la Libertad, s/n (Pampaneira). 958 76 31 27.

PRADOLLANO - Sierra Nevada (Monachil)
Tel.: 958480114 -
Fax: 958480357 - 18196 PRADOLLANO (Granada)
MONTAÑA. Habitaciones dobles, triples y cuádruples.
Cafetería, salas de juego, TV y vídeo. Comedor servicio en mesas. Situada en la
sierra granadina, junto a la estación de Ski. A poca distancia de las Alpujarras, de la costa granadina, y de la capital. En
Sierra Nevada a 30 Km. de Granada. Con piscina, guarda esquís en temporada de
nieve. En temporada alta (1 julio/10 septiembre), turnos de 9/10 días. Las
solicitudes se realizarán, a través de la Consejería de Empleo.
Granada Aventura la
forman un equipo humano diverso de comprobada categoría contando también con
cuatro instalaciones bases a lo largo del P. N. de Sierra Nevada. La Escuela
de Esquí con una plantilla de seis profesionales, todos ellos titulados, te
ofrece la posibilidad de dar clases de esquí con nosotros. Damos clases a todos
los niveles: iniciación, perfeccionamiento, esquí fuera de pista, carving (las curvas más divertidas)... una de las
actividades mas emocionantes y aventureras que puedas experimentar. Travesías
con esquís del Sistema Montañoso de Sierra Nevada. Esquí
Alojamiento en el Municipio de Víznar
Información turística «Los alrededores de Granada no tienen parangón en todo el Universo; constituyen un espacio de 40 millas , cortado por el célebre Chennil o Genil, y otros numerosos ríos. Los jardines, los vergeles, las praderas o los huertos, los castillos y los viñedos rodean Granada por todas parte.» Víznar se encuentra entre estos “alrededores” mencionados por Ibn Battuta. Localidad situada muy cerca de la capital, a 1.074 metros de altitud, la más alta de la comarca, dentro del Parque Natural de la Sierra de Huétor. La plaza de la Constitución o plaza Noguera concentra el mejor patrimonio histórico artístico del municipio. En sus costados se alinean el Ayuntamiento, la iglesia parroquial, el Palacio del Cuzco y algunos de los mejores ejemplos de la arquitectura doméstica de Víznar. Dada su proximidad, es interesante la visita al Centro de Visitantes y Parque Cinegético del Parque Natural de la Sierra Huétor; allí hay un mirador desde donde se contemplan magníficas vistas de Sierra Nevada. Historia Su origen es árabe y su nacimiento está muy unido a la conducción de aguas desde la Fuente de Aynadamar hasta el barrio granadino del Albayzín, mediante la creación de un entramado de acequias. Por su situación privilegiada, clima benigno y pureza de aguas, ha sido lugar elegido por familias de la ciudad granadina como segunda vivienda donde pasar la estación veraniega. También fue escogida por los arzobispos granadinos, como lo demuestra el Palacio del Cuzco, mandado construir por el arzobispo Moscoso y Peralta. Víznar fue una de las últimas villas en pasar a manos de los Reyes Católicos, ya que capituló en 1491. Sufriría virulentamente la rebelión de los moriscos y, tras su expulsión en el siglo XVI, hubo de ser parcialmente repoblada. En 1936 unió su historia para siempre con la de Federico García Lorca, fusilado entre Alfacar y Víznar. El poeta y dramaturgo pasó sus últimas horas encerrado en La Colonia, un edificio junto a la acequia de Aynadamar y ya desaparecido, pero cuyas huellas son aún visibles a mitad del camino que conduce al conocido barranco donde los condenados a muerte eran fusilados en los comienzos de la Guerra Civil. Hoy crece un olivo que recuerda el lugar donde se cree que está enterrado Federico. Gastronomía En este municipio, al igual que en su vecino Alfacar, destaca de su gastronomía el pan elaborado de múltiples maneras. Son buenos también los volaillos, barriguitas de vieja y los nochebuenos. Acompañados de su pan casero, se pueden degustar platos típicos como la olla de San Antón, el menúo, las patas de borrego y el conocido como potaje molinero. A estas recetas, se unen otras también tradicionales en Víznar como las gachas, los derivados del cerdo y la tortilla de collejas. Para el postre, hay que dejar hueco para los hojaldres rellenos y los pasteles de almendra.